por Tano de la Mondiola
El polaco Juan Pablo II la beatificó en tiempo récord. Y ahora el argentino Vergaglio la canoniza. Canonización que requiere milagros certificados. Nótese que por definición un milagro es la interrupción temporal de las leyes de la física. Véase que moderno y liberal es el Papa actual. Creo que sus defensores (a los que se oye por ahí en la prensa) deberían llamarse a silencio después de ésta.
Y si su santificación fuese por su legado a la humanidad, también ahí hay pifia. La Madre Teresa no fue ninguna "santa" defensora de los pobres.
Pero en lugar de seguir, prefiero tomar partes de artículos de Christopher Hitchens, un brillante (y controvertido) periodista británico. Escribió un libro sobre la Madre Teresa y, en 2003, artículos cuando el polaco la beatifico.
Aquí les dejo una traducción libre.
"Lo que
resulta tan sorprendente de la "beatificación" de la mujer que se llamó
a sí misma "madre" Teresa (MT) es la entrega absoluta, por parte de
la iglesia, a las fuerzas del mundo del espectáculo, la superstición y el
populismo.
Es el puro
mal gusto que salta a la vista en primer lugar. Solía ser que una persona no
podría ser nominada para la "beatificación", el primer paso a
"la santidad", hasta cinco años después de su muerte. Esto fue para
evitar el entusiasmo local o popular en la promoción de personajes dudosos. El
Papa nombró a la MT un año después de su muerte en 1997. También solía ser que se ponía en marcha un aparato de investigación, incluyendo el control de un Diáboli Advocatus o "abogado del diablo", para poner a prueba las
afirmaciones extraordinarias. El Papa ha abolido este cargo y ha creado más
santos instantáneos que todos sus predecesores combinados.
En cuanto
al "milagro" que tuvo que ser certificado, ¿que se puede decir? Sin
duda, cualquier respetable Católica se encoge de vergüenza ante la evidencia de
la falsedad. Una mujer bengalí llamada Mónica Besra afirma que un rayo de luz
surgió de una imagen de MT, el cual le alivió un tumor canceroso. Su médico, el
Dr. Ranjan Mustafi, dice que ella no tenía un tumor canceroso en primer lugar
y que el quiste tuberculoso que ella tenía fue curado por un curso de antibióticos. ¿Se entrevistó a los investigadores del Vaticano? No. (Si llega el caso, yo
mismo fui entrevistado por ellos, pero sólo en la forma más superficial. El
procedimiento sigue haciendo exigir una demostración de consulta con los
escépticos, y un espectáculo de consulta fue lo que, en este caso, se
consiguió.)
De acuerdo
con un informe no contradicho, en el periódico italiano L'Eco di Bergamo, el secretario
de Estado del Vaticano, envió una carta a los cardenales de alto nivel en
junio, pidiendo en nombre del Papa si estaban a favor de hacerla santa de
inmediato. La clara intención del Papa ha sido la de acelerar el proceso con el
fin de realizar la ceremonia en su propia vida. La respuesta fue negativa,
según el padre Brian Kolodiejchuk, el sacerdote canadiense que ha actuado como
postulador o defensor de la "canonización".
Durante las
deliberaciones sobre el Concilio Vaticano II, bajo la dirección del Papa Juan
XXIII, la Madre Teresa se puso de manifiesto en su oposición a todas las sugerencias de
reforma. Lo que se necesitaba, ella mantenía, era más trabajo y más fe, no la
revisión doctrinal. Su posición era ultra-reaccionaria y fundamentalista
incluso en términos católicos ortodoxos. Los creyentes son, en efecto, ordenados
a aborrecer y evitar el aborto, pero no están obligados a afirmar que el aborto
es "el mayor destructor de la paz", como MT fantásticamente afirmó a
un público atónito al recibir el Premio Nobel de la Paz. Los creyentes son
asimismo ordenados a aborrecer y evitar el divorcio, pero no están obligados a
insistir en que la prohibición de divorcio y nuevo matrimonio sea una parte de
la Constitución del Estado, como MT exigió en un referéndum en Irlanda (que
perdió por estrecho margen) en 1996. Más tarde, en ese mismo año, dijo al Ladies Home Journal que ella se mostró satisfecha por el divorcio de su
amiga la princesa Diana, debido a que el matrimonio había sido tan obviamente infeliz
...
Esto nos
devuelve a la corrupción medieval de la iglesia, que vendió indulgencias a los
ricos mientras predicaba el fuego del infierno y la continencia a los pobres.
MT no era una amiga de los pobres. Ella era amiga de la pobreza. Decía que el
sufrimiento era un regalo de Dios. Pasó su vida oponiéndose a la única cura
conocida para la pobreza, que es la potenciación de la mujer y la emancipación
de ser una máquina de hacer bebés.
La MT era amiga de
los peores ricos, tomando el dinero malversado de la atroz familia
Duvalier en Haití (a cuyo gobierno elogió en cambio). ¿A dónde fue ese dinero y todas las otras donaciones? El hospicio primitivo en Calcuta estaba horriblemente deteriorado cuando ella murió, mientras ella prefería las clínicas de California cuando se enfermaba, y su orden siempre se negó a publicar
cualquier auditoría. Pero tenemos su propia afirmación de que ella abrió 500
conventos en más de un centenar de países, todos ellos con el nombre de su
propia orden. Perdonen, ¿pero ésta es la modestia y la humildad?
El mundo
rico tiene mala conciencia, y a mucha gente le gustaba aliviar su propia
incomodidad mediante el envío de dinero a una mujer que parecía ser una activista
por "los más pobres entre los pobres". A la gente no le gusta
admitir que han sido estafados, por lo que potenciaron el gran interés en crear
un mito, y los medios de comunicación perezosos nunca se molestaron en hacer
preguntas. Muchos de los voluntarios que fueron a Calcuta regresaron
bruscamente desilusionados por la ideología y la práctica de la pobreza severa de
las "Misioneras de la Caridad," pero no tenían audiencia para su
historia.
Una de las
maldiciones de la India, como de otros países pobres, es el curanderismo, que
despluma a la víctima con promesas de
curación milagrosa.
El domingo fue un gran día para estos parásitos, que vieron
sus métodos de mala muerte avalados por su santidad y dando la vuelta en la
prensa internacional. Olvidadas fueron las reglas elementales de la lógica, que
las afirmaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias y que lo que
se puede afirmar sin pruebas también pueden ser rechazado sin pruebas. Más que
eso, fuimos testigos de la elevación y consagración del dogmatismo extremo, y
el culto de la personalidad humana mediocre. Muchas más personas son pobres y
enfermos a causa de la vida de MT. Ella era una fanática, fundamentalista, y un
fraude, y una iglesia que protege oficialmente aquellos que violan los
inocentes nos ha dado otra señal clara de donde esta situada en las cuestiones
morales y éticas."
